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192 INTERNACIONALIZACIÓN CONECTIVA: EL CURRÍCULO EN UN MUNDO EN RED

nalicen y las complementen viviendo personalmente desde alguna arista la
implementación del proyecto.
Cada red funcionará acorde con la misión que se han propuesto y por ende
alcanzará diferente grado de responsabilidad institucional e interinstitu-
cional en la internacionalización del currículo. En alguna podría también
corresponderle la gestión y transferencia del conocimiento, de nuevas meto-
dologías o nuevas prácticas de internacionalización académica.
Etapa de Aprendizaje.- El trabajo colaborativo en la red incorpora valor a
las prácticas y conocimientos previamente conocidos, incorporándose inno-
vación social debido a nuevos aportes al capital intelectual de los miembros.
En esta etapa se realizan estudios de impacto de los programas y proyectos de
internacionalización del currículo ejecutados por la red y se sistematizan los
resultados tangibles e intangibles de los actores participantes. En el caso óp-
timo, en esta etapa es posible reconocer la propiedad intelectual de las nuevas
estrategias de internacionalización curricular que resultan de las conexiones
realizadas entre los nodos que configuran la red.

COMUNIDADES DE PRÁCTICA
Desde el conectivismo hemos situado al aprendizaje en la capacidad de conec-
tarnos con personas y organizaciones del medio externo y en realizar cone-
xiones de naturaleza cognitivo-conceptual en nuestras redes internas. Esta
segunda facultad es la que nos conduce a descubrir los patrones de conexión
entre las aproximaciones y abordajes que las teorías hacen de la realidad.
Wenger (1998) señala que existen algunas clases de teorías de aprendizaje
y que cada una de ellas distingue algún aspecto entre la multiplicidad de
abordajes que puede darse al estudio del aprendizaje.
Las teorías reflejan diferentes problemáticas acerca de la naturaleza del
conocimiento, del conocer, del conocedor y del aprendizaje, y por ello no ne-
cesariamente son antagónicas entre sí, más bien pueden complementarse y
ampliar las perspectivas gracias a la incorporación de nuevas variables que no
fueron consideradas, en otro momento, por otro observador.
El concepto de comunidades de práctica se basa en una teoría desarrollada
por Wenger quien plantea que las conexiones con las prácticas sociales son el
proceso fundamental por el cual aprendemos y mediante el cual nos converti-
mos en quienes somos. Esta idea deriva en que se considere al aprendizaje como
el resultado de la participación social.
El conocimiento, el conocer, los conocedores y el aprendizaje en las comuni-
dades de práctica se resumen en las siguientes premisas:

1. Somos seres sociales y este hecho es un aspecto central en el aprendizaje.